关于赞出家女僧的诗，综合搜索结果，以下是相关作品及解析：

一、元稹《七律·出家》

原文：

红颜倾世玉为肌，眉黛含情若柳丝。秀发如绸今舍去，素袍似雪且披之。清眸转处禅心定，俏面凝时佛念滋。斩断尘缘皈净土，空门独守寄幽思。

解析：

首联以“红颜倾世”赞颂女僧美貌，次联通过“素袍似雪”体现其出家后的清净形象。- 颈联“清眸转处禅心定，俏面凝时佛念滋”描绘其修心成果，尾联表达对净土的皈依与幽思。

二、彭端淑《韦驮镇佛寺》

原文：

有僧远自蜀中至，赤足蓬头向我鸣。欲刻韦驮镇佛寺，为求巧匠到京城。一瓶一钵随缘募，万水千山背负行。志士苦行能若此，人间何事尚难成。

解析：

虽然此诗未直接描写女僧，但通过“有僧远自蜀中至”等句，可联想到女僧的虔诚与苦行精神，赞颂其不畏艰险的修行。

三、其他相关作品

白居易《题灵隐寺红辛夷花戏酬光上人》

以红辛夷花喻指高僧，虽为男性诗作，但通过“紫粉笔含尖火焰，红胭脂染小莲花”等句，可引申为对女僧清修之心的赞颂。

现代诗《出家》

- 节选：

重峦叠嶂在身后，女士出家发不留。 - 通过“重峦叠嶂”象征尘世羁绊，展现女僧割舍红尘的决绝。

四、补充说明

元稹《智度师二首》：虽为男性禅师，但诗中“三陷思明三突围”的壮阔经历，可类比女僧由俗入道的历程。- 风格特点：赞女僧的诗常结合其外貌、修行境界与精神风貌，如元稹的具象描写与现代诗的意象化表达。

以上作品从不同角度展现了女僧的出家历程与精神境界，既有具象描绘，也有抽象抒怀。