端午节不能说“快乐”而要说“安康”的原因主要与节日的文化内涵、历史背景和传统习俗密切相关，具体分析如下：

一、文化内涵与节日属性

核心寓意差异

“安康”强调平安健康，契合端午节驱邪避疫、祈求平安的核心主题。例如，赛龙舟象征驱邪，挂艾草、饮雄黄酒则寓意驱除疫病，整体传递对健康与平安的祝福。而“快乐”更多关联愉悦情绪，与节日驱邪避灾的基调不符。

传统习俗的延续

端午节包含纪念屈原、伍子胥等历史人物及驱邪防疫的习俗，这些活动均以祈求平安健康为目的。例如，赛龙舟是为纪念屈原，而挂菖蒲、佩香囊则是驱邪的传统，均与“安康”理念契合。

二、历史与民俗背景

“恶月恶日”的文化认知

古人将农历五月视为“恶月”，认为此时疫病易流行，需通过各种仪式驱邪避灾。因此，节日祝福更侧重驱灾纳福，而非单纯表达快乐。

纪念活动的庄重性

端午节包含祭扫、缅怀先人的仪式，如屈原投江后民间形成的投江祭奠习俗，这类活动更强调对逝者的尊重与对生者的慰藉，故用“安康”表达追思与祝福。

三、语言表达的精准性

文化价值观的体现

“安康”比“快乐”更能体现中华文化对健康、平安的重视。传统节日祝福多选用“福”“安”“康”等字眼，既符合语言习惯，又承载深厚文化内涵。

避免语义偏差

若用“快乐”祝福，可能被认为对历史人物或传统习俗不够尊重，且与节日驱邪避灾的核心意义存在偏差。

总结

端午节说“安康”是历史与文化共同作用的结果，既体现了对传统习俗的尊重，也契合了祈求平安健康的节日属性。这种表达方式历经数千年传承，已成为中华文化中独特的节日祝福传统。