清明古诗的思想感情主要围绕对逝者的思念、对生命无常的感慨以及对生命意义的哲思展开，不同诗人通过独特的意象和笔触表达各自的心境与思考。以下是具体分析：

一、对逝者的深切思念

杜牧《清明》

- “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”以细雨迷蒙的春景烘托行人的悲怆情绪，"断魂"一词直白表达对逝去亲情的追思。 - 通过"借问酒家何处有"的转折，隐含借酒消愁的渴望，体现生者对逝者的难以释怀。

白居易《寒食野望吟》

- "乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭"通过乌鸦啼鸣与人间哭声的对比，强化荒冢野田的凄凉感，凸显生者对逝者的哀悼。

二、生命无常与时光易逝的哲思

高翥《清明日对酒》

- "纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃"以悲壮意象展现祭扫场景，隐喻生命轮回与死亡必然性。 - 结尾"人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉"表达及时行乐的豁达，反衬对生命短暂的无奈。

王禹偁《清明日独酌》

- "春来春去何时尽，闲恨闲愁触处生"抒发现代清明节士人的孤独感，感慨时光流逝与人生短暂。

三、自然景物与心境的交融

杜牧《清明》

- 以"清明时节雨纷纷"开篇，将自然现象与节日氛围结合，奠定全诗凄冷基调。 - "牧童遥指杏花村"以空灵意象暗示希望，形成情感与景物的互动。

白居易《寒食野望吟》

- 通过"梨花风起正清明"的意象，将清明与春游结合，但整体氛围仍笼罩在哀思中。

四、不同诗人的风格差异

杜牧：

侧重个体情感体验，语言凝练且意境深远。

白居易：更关注社会现象，语言平易且情感直白。

高翥、王禹偁：分别从豁达与消极角度诠释清明，前者劝慰生者，后者沉溺哀思。

综上，清明古诗通过自然意象与人文情感的交织，展现了人类共通的生死观与时间意识，成为中华文化中永恒的主题。