经世致用是明清之际思想家王夫之、黄宗羲、顾炎武等提出的学术思想，其核心主张是通过学术研究解决社会问题、推动国家治理。以下是具体分析：

一、核心思想与提出者

核心概念

经世致用强调学问必须有益于国事，主张将学术研究与社会实践结合，反对空疏的理学家学说。

主要提出者

该思想由王夫之、黄宗羲、顾炎武系统化提出，他们针对明代末期学风空疏的现状，倡导“实习、实讲、实行、实用之学”。

二、历史背景与影响

历史渊源

经世致用思想可追溯至先秦孔子，但系统化理论形成于明清之际。明末王阳明心学后学导致学风浮躁，顾炎武等学者在此基础上提出实学主张。

主要贡献

- 政治批判：

黄宗羲批判封建专制制度，提出“公其是非于学校”“庶民干政”等主张；

- 学术方法：顾炎武主张“明耻勿辱，知耻而后勇”，强调学问需关注现实问题；

- 实践导向：王夫之提出“天下兴亡，匹夫有责”，倡导每个人参与社会事务。

历史影响

该思想对后世影响深远，推动了中国传统学术向实用化转型，为近代维新变法提供思想资源。

三、相关人物与流派

代表人物：

除上述核心人物外，李颙、颜元、王源、魏禧、朱之瑜、唐甄、方以智、陆世仪、傅山、顾祖禹等亦为重要参与者。

学术流派：与空疏学相对，经世致用思想属于“实学”范畴，与湖湘文化、乾嘉学派有重要关联。

综上，经世致用是王夫之、黄宗羲、顾炎武等明清之际思想家共同倡导的学术思潮，其核心在于将学术研究与解决社会问题结合，对中国传统学术发展具有里程碑意义。