御史大夫和御史台是古代中国官制中两个相关但不同的概念，主要区别体现在以下方面：

一、历史沿革与机构性质

秦汉时期

御史大夫是三公之一，与丞相、太尉并称，负责辅佐皇帝处理朝政，同时承担监察职责。此时御史台尚未独立，属于丞相府下属机构。

隋唐时期

御史台成为独立中央监察机构，脱离丞相府管辖，直接向皇帝负责。御史大夫仍为三公之一，但实际监察职能增强，与宰相权力平衡。

宋朝

御史台进一步发展为独立机构，但御史大夫多由重臣担任虚衔，实际监察权由门下省官员（如侍御史、拾遗）行使。

元朝及以后

御史台仍为中央监察机构，但权力削弱，主要职能转为向皇帝汇报，形成“台院分察”体制。

二、职权范围

秦汉御史大夫：

兼行政与监察职责，可弹劾皇帝和宰相。

唐宋御史台：独立行使监察权，监督中央及地方官员，甚至弹劾高级官员。

元朝御史台：侧重行政监督，需皇帝批准后执行处分。

三、地位与权威

秦汉：御史大夫地位尊崇，与丞相并称“两府”，权力制约皇权。

唐宋：御史台独立性增强，但受皇帝控制，形成“以皇权制相权”的平衡。

元朝：御史台权威下降，成为皇帝工具。

四、人员构成与选拔

秦汉：由皇帝直接任命，多从贵族或文人中选拔。

唐宋：御史台领导层由重臣担任，但实际操作依赖门下省官员。

元朝：由地方推举与中央任命结合，权威性较弱。

总结

御史大夫是秦汉时期三公之一，兼具行政与监察职能；而御史台是隋唐以后独立形成的中央监察机构，两者在职能、地位和权力上存在显著差异。宋朝以后，随着丞相制度的演变，御史台逐渐成为皇权强化的重要工具。