我国现存最早的实用文历史文献是《尚书》（又称《书》《书经》），其历史地位和特点如下：

一、基本定义与地位

最早的历史文献总集

《尚书》是中国现存最早、保存最完整的应用文历史文献总集，主要记录了上起尧、舜，下至秦穆公时期的帝王和部族首领的言论。

儒家五经之一

作为儒家经典，《尚书》与《诗经》《礼记》《周易》《春秋》并称“五经”，在传统文化中具有核心地位。

二、内容与结构

体裁与分部

《尚书》包含《虞书》《夏书》《商书》《周书》四部分，战国时期统称《书》，汉代改称《尚书》。

实用文特征

文献以应用文为主，包含典章制度、政治文献、军事谋略等多种类型，如《禹贡》记载地理与贡赋制度，《武成》记录武王伐纣的军事行动。

三、历史价值

应用文发展标志

《尚书》中出现的“典、谟、训、诰、誓、命”六体，被视为中国古代应用文形成的重要标志。

文字与档案价值

作为最早成体系的文书档案，《尚书》保存了商代甲骨文，距今约3500年，是研究早期社会、政治、文化的重要资料。

四、争议与补充

最早应用文的界定

有观点认为殷墟甲骨文卜辞（约3500年前）是最早的应用文，但《尚书》因保存完整性和系统性更常被认定为最早的应用文总集。

与其他文献的对比

《史记》虽早（前104年），但属于纪传体通史，侧重人物传记，而非系统化应用文汇编。

综上，《尚书》凭借其历史地位、内容完整性和学术价值，成为我国现存最早的实用文历史文献。