《装在套子里的人》是契诃夫通过主人公别里科夫的形象，对19世纪末俄国社会进行了深刻的讽刺。具体讽刺对象可分为以下几类：

一、保守官僚与旧制度卫道士

别里科夫本人

作为中学教员，他因极端保守、胆小怯懦的性格著称，始终生活在“套子”中：无论晴雨都穿雨具、用鹿皮套子包裹雨伞、用棉花堵住耳朵等行为，象征他对新事物的恐惧和对抗。他反对学校改革，甚至因学生参加阅览室活动而主张开除，体现了旧制度卫道士的僵化思维。

“我们这些教师”

别里科夫不仅是个人的缩影，也代表了当时教育界普遍存在的守旧倾向。他们依赖沙皇权威，缺乏独立思考精神，甚至通过告密、打压异己来维护既得利益。

二、小市民阶层

庸俗生活态度

小市民群体在小说中表现为对生活的消极避世，如对新兴文化活动的抵触、对变革的恐惧等。他们缺乏主见，容易受权威影响，形成一种集体性的保守氛围。

心理机制的缩影

别里科夫的极端谨慎和自我保护意识，反映了小市民在面对社会变革时的普遍心理：既渴望稳定又害怕风险，最终导致个体与社会的僵化。

三、沙皇专制制度

制度性腐败

小说通过别里科夫的“套子”现象，隐喻沙皇专制下社会秩序的僵化与腐败。官员们因循守旧，缺乏责任感，导致社会创新动力被抑制。

社会矛盾的隐喻

别里科夫的死亡方式（被自己装雨伞的滑稽动作吓死）象征旧制度无法适应时代变化，最终走向崩溃。

四、反面典型与象征意义

“套子”的象征

“套子”不仅是物理上的防护工具，更象征思想、文化和社会关系的僵化。它束缚了个人发展，阻碍了社会进步。

结局的讽刺性

别里科夫的死亡以荒诞方式揭露了旧制度的脆弱性，暗示只有打破“套子”，才能迎来新生。

综上，契诃夫通过别里科夫这一形象，从个人到社会、从思想到制度，多维度揭示了19世纪末俄国社会的矛盾与问题，呼吁人们突破保守束缚，迎接变革。