祠堂祭祖程序及祭文是传统文化中重要的组成部分，以下是综合整理的内容：
一、祭祖程序
祭前筹备 - 选择吉日（可择月或吉日），主人到祖堂焚香四拜，宣告祭事开始。
- 准备祭品（酒、肉、蔬菜等），并安排通赞、引赞、祝文、歌童等人员。
- 古人需提前斋戒三日，主祭者于祭日前一日设位。
迎神仪式
- 鸣鼓三通，击磬三十六声，营造肃穆氛围。
- 主祭者向祖先神灵行礼，诵读祭文，歌童伴唱。
行初献礼
- 主祭者奉酒、奠酒于祖考妣位，行三鞠躬礼。
- 配祭者依次向祖先献酒、帛、汤品，主祭者领读祝文。
分班亚献礼
- 主祭者行亚献礼后，配祭者分班向其他先灵献祭。
- 每个先灵祭毕需复位，主祭者宣布祭祀结束。
共进团圆饭
- 祭祀后全家人团聚用餐，可讨论家族事务、传承文化。
结束仪式
- 主祭者总结祭祖意义，家族成员散去，祭祀圆满结束。
二、祭文示例
高邮湖西夹沟杨氏祠堂祭祖文
“中华杨姓，源远流长。瓜瓞绵绵，贵族泱泱。潮海杨氏，承继祖德，敦行礼义，福泽绵长。今以清酌庶馐，行三磕九拜之礼，敬祭始祖并颂祭文：
明明祖德，佑启后人。我受祖恩，祖享我诚。惠我无疆，永年保定。子子孙孙，是仪是型。”
客家祠堂祭祖文
“恭请祖先神灵降临祭坛，孝玄孙等追终报本，以粢牲庶馐之仪敬奉。祖先庇佑，家族兴盛，今当共聚一堂，传承家风。愿祖先灵佑，后裔繁荣，福禄康宁。”
桃花潭文会祭祖文
“明祖德，佑启后人。我受祖恩，祖享我诚。惠我无疆，永年保定。子子孙孙，是仪是型。”
三、注意事项
地域差异： 不同地区祭祖仪式存在差异，如客家祠堂强调“追终报本”，江南祠堂注重“慎终追远”。 现代演变
核心要素：祭祖核心在于表达孝心与传承，具体形式可结合家族传统调整。
以上内容综合了传统礼仪与现代实践，可根据实际情况灵活运用。
