关于端午节为何只能说“安康”而不能说“快乐”的问题，综合多来源信息分析如下：

一、文化内涵与节日性质

纪念屈原的庄重性

端午节最初为纪念屈原而设，其核心是追思爱国诗人屈原的忠诚与牺牲。屈原的逝世给国家带来巨大损失，因此端午节兼具悼念与历史教育的双重意义，在这种庄重的氛围中，“安康”比“快乐”更显敬重。

驱邪避疫的民俗背景

端午节与夏季疫病流行相关，古人通过挂艾草、饮雄黄酒、佩香囊等习俗驱邪避灾，祈求健康平安。这些活动强调“驱瘟防疫”，“安康”直接呼应了这一主题，而“快乐”与驱邪的紧迫性不符。

二、语言习惯与象征意义

“安康”的文化基因

在中华文化中，“安康”比“快乐”更强调身体与精神的和谐，契合端午节对健康、平安的祈愿。这种表达方式经过数千年传承，已成为端午节的固定祝福语。

避免情感冲突

“快乐”多与愉悦、放松相关，而端午节既有对先人的追思，也有对生活的美好期许。使用“快乐”可能淡化节日的庄重性，甚至被误解为对屈原的不敬。

三、常见误解澄清

“端午是屈原忌日”说法争议

虽然部分观点认为端午是屈原忌日，但屈原生前已有“重五”节日习俗，端午的驱邪属性更早于纪念屈原的传说。

“恶日”与“快乐”的矛盾

端午被称为“恶日”因夏季疫病流行，但“快乐”是现代情感表达，两者分属不同语境，不宜混用。

四、实际应用建议

端午节的祝福语应为“端午安康”，既表达对健康平安的祈愿，又符合传统习俗。若需强调愉悦心情，可结合具体场景补充说明，例如“端午安康，愿您生活如粽叶般包裹幸福”。

综上，端午节说“安康”是文化传统与节日属性共同作用的结果，而“快乐”虽为美好祝愿，但在此情境下略显不合时宜。