古代语言骂人多采用隐晦、文雅的表达方式，常通过典故、比喻或反问等手法传递侮辱性，以下为典型代表：

断子绝孙类

- "无后"：

出自《孟子·梁惠王下》，原指俑殉葬者断子绝孙，后演变为诅咒式辱骂。 - "不没"：意为不得好死，常见于《左传》等史书，表达对对方暴死的诅咒。

贬低人格类

- "禽兽"：

孟子用此比喻无君无父的叛徒，后泛指道德沦丧之人。 - "朽木粪土"：孔子骂弟子宰予不思进取，现多形容人毫无可救药。

嘲讽能力类

- "夏虫不可语冰"：

出自《庄子》，比喻见识短浅之人，流传至今仍被用于贬低狭隘视野。 - "相鼠有皮，人而无仪"：《诗经》以老鼠反衬人无礼，强调道德沦丧的严重性。

诅咒暴力类

- "截你爷头，截你娘头"：

赵匡胤怒斥库管时使用，直白表达杀意。 - "二臣贼子"：诸葛亮骂王朗时用，含贬损背叛与无能双重含义。

隐晦讽刺类

- "何不以溺自照"：

王世贞借《艺苑卮言》讽刺谢榛诗风，含挖苦与讥讽。 - "不登大雅之堂"：虽非直接辱骂，但通过文学化表达贬低他人品味。

注意：古代骂人多涉及伦理道德争议，部分表达（如"禽兽""朽木粪土"）虽为辱骂，但实际使用中可能因语境和文化差异产生不同理解，建议谨慎使用。