关于端午与廉政的关联，屈原的《楚辞》作品尤为突出，其诗句常被引用以表达廉政文化。以下是相关整理：
一、屈原《楚辞》中的廉政诗句
《招魂》 > 朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。 （译文：我自幼保持清廉，身负道义未曾忘怀。）
《卜居》
> 宁廉洁正直以自清乎？
（译文：宁可保持廉洁正直而自我清白，也不与世俗同流合污。）
《离骚》
> 蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。 （译文：轻如蝉翼之物比千钧还重，被弃置的黄钟比雷鸣的瓦釜更有价值。）
二、其他相关诗词
文天祥《端午即事》：
> 五月五日午，赠我一枝艾。 （以端午赠艾表达对屈原的追思，隐喻对廉洁品质的坚守。）
三、现代廉政文化延伸
黄骅司法：
- 提出“廉洁粽衣”“廉洁粽米”等意象，强调律己守纪的重要性。
杜甫《端午日赐衣》：
- 虽未直接涉及廉政，但通过宫衣、香罗等意象，可引申为对清廉官德的赞颂。
总结
端午作为纪念屈原的节日，其廉政文化内涵主要体现在屈原的《楚辞》中。这些诗句通过象征手法，如粽子喻廉、艾草驱邪，传递了“清正廉洁以自清”的价值观。同时，现代社会也通过诗词创作、廉政微视频等形式，进一步传承和弘扬这一精神。
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