“无我”是佛教核心教义之一，其概念来源可综合佛教经典与哲学思想进行说明：

一、佛教中的“无我”

核心定义

佛教以“无我”指代对独立、永恒自我的否定，认为人的本质是五蕴（色、受、想、行、识）的聚合，没有固定不变的实体。

经典依据

该概念最早见于佛教经典《金刚经》，其中文殊菩萨向智首菩萨解释修行时需“以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法”，强调通过破除对自我的执念达到觉悟。

核心作用

通过“无我”的修行，可破除“我执”，从而超越痛苦轮回，最终证得阿耨多罗三藐三菩提（即佛果）。

二、相关佛教思想补充

“无我”与“诸法无我”：

佛教进一步阐释“无我”为“诸法无我”的根本义，指出包括生命现象在内的所有事物均无独立自性。

修行实践：通过禅修、般若波罗蜜等修行方法，培养“不思量、不分别、不执著”的心态。

三、与其他哲学流派的对比

道家“无我”：虽用词相近，但源于《庄子》，强调“道法自然”，主张与“道”合一，达到天人合一的境界，与佛教的“无我”在宇宙观和修行目标上有本质区别。

综上，“无我”作为佛教教义，其核心思想源自《金刚经》，并通过历代佛教学者不断阐释与实践，成为佛教哲学体系的重要基石。