关于“孔子迂腐”的争议，主要源于其思想中强调的“正名”理念与实践中的理想主义倾向。以下是相关分析：

一、被指“迂腐”的核心句子

“名不正则言不顺，言不顺则事不成”

孔子认为，名称的定义必须符合社会公认的规范，否则会导致言行失序，最终影响治理国家的效果。

“不降其志，不辱其身”

孔子以伯夷、叔齐为例，强调坚守理想与人格尊严高于个人得失，即使面临困境也不屈服。

二、争议的根源

理想主义与现实的冲突

孔子的“正名”理念强调理想秩序的重建，但现实中诸侯割据、礼崩乐坏，导致其主张难以实现。子路等弟子认为这种空想脱离实际，故称其“迂腐”。

方法与目标的差异

孔子注重的是通过教化与制度设计实现“仁政”，而子路等更强调具体行动与权术。这种方法论上的不同引发了对孔子“迂腐”标签的争议。

三、孔子的回应与思想精髓

“野哉由也!君子于其所不知，盖阙如也”

孔子解释称，对于未知的事物，君子选择保持沉默，避免无谓争论。这体现了其务实态度与对知识的敬畏。

中庸之道

孔子主张“毋意，毋必，毋固，毋我”，反对主观臆断与固执己见，强调顺应自然与客观规律。

四、历史评价的演变

负面评价：

部分现代学者认为孔子的思想过于强调等级秩序，压抑个性与创新。

正面评价：更多研究指出，孔子的教育理念与道德规范对后世影响深远，其“仁”“礼”思想仍是中华文化核心价值的基础。

综上，孔子被指“迂腐”主要源于其理想主义理念与现实脱节，但结合其整体思想体系，更多观点认为这正是其坚守原则与担当责任的体现。