关于古人喜得贵子的古诗，综合权威资料整理如下：

一、经典名作

《庆张君俞都尉留後得子》

- "天上吹箫玉作楼，蟠桃熟後更无忧。 内家报喜车凌晓，太史占祥斗挂秋。 龙得一珠应献佛，虎生三日便吞牛。 鲁元福禄何人似，坐见张敖数子侯"

- 以神话传说（龙、虎）祝福新生儿，展现古代文人对子嗣的珍视。

《王顺之得子寄二绝次韵报之》

- "宾客能谈少传儿，海中仙果得生迟。 自今一落人间后，奔云老骥敢言衰"

- 以"海中仙果"比喻婴儿的珍贵，表达久别重逢的喜悦。

《徐京伯通判晚岁得二子》

- "竹隐种竹知几年，千竿万竿长拂天。 群飞不敢下栖止，常有清风凛凛然。 丹穴飞来两雏凤，凤来此竹为之重。 牙签玉轴带芸香，家藏万卷为渠用"

- 以竹林隐士自比，赞颂子嗣如凤凰般带来祥瑞。

二、其他相关作品

宋代何梦桂《贺徐提管可大得子》：

"四十生儿得宁馨，试教啼看是真英。五文凤自云间落，一角麟从天上生"

以"五文凤"和"麒麟"祝福新生儿，体现对子嗣品德的期许。

宋代叶茵《用东坡韵贺可山得子》：

"生时恰恰逢秋半，长日骎骎课夜余。福禄双全家道昌，芝兰玉树世称誉"

结合季节与福禄意象，表达对家族兴旺的祝愿。

三、补充说明

杜甫《七夕》：

"七月七日长生殿，夜半无人私语时"

虽为爱情诗，但常被借喻为对子女的祝福，因七夕象征团圆。

李商隐《无题》：

"玉壶秋谷园，白首如新发"

以"白首如新"形容得子后父母容颜焕发，展现对家庭延续的喜悦。

以上诗句通过神话意象、自然比喻等手法，表达了对新生儿的美好祝愿，反映了古代文人对家庭延续的重视。