文天祥被俘后宁死不屈的过程可概括为以下几个关键节点：

一、被俘与初步抵抗

被俘背景

文天祥在南宋灭亡后，率兵抵抗元军，后兵败被俘。他被押解至元大都（今北京）时，仍保持抗元信念。

拒绝投降

元军主帅忽必烈曾以高官厚禄劝降，文天祥严词拒绝：“我的忠诚与责任不在于个人安危，而在于国家的生死!” 元军副将张弘范也以荣华富贵诱惑，他坚定回应：“我宁愿死，也不愿屈服!” 元朝最终以软禁手段将其囚禁于大都。

二、狱中坚守

严刑拷打与精神考验

文天祥被囚禁于地牢，元军对其施以酷刑，但始终未动摇其信念。他在狱中仍坚持抗元立场，甚至以“大光明法”修炼之道排遣生死执念。

创作《正气歌》

在狱中，文天祥创作了《正气歌》，以磅礴气势表达对国家命运的担当与对个人牺牲的坦然：“天地有正气，杂然赋流形……”此诗成为其忠烈精神的代表作。

三、从容赴死

临终抉择

1283年，元朝统治者知无法迫使文天祥投降，遂下令将其杀害。临刑前，他朝南方拜别，沉痛宣告：“我报答国家的机会，只能到此了!” 其行为被后世誉为“大宋丞相，死节不屈”的典范。

历史影响

文天祥与陆秀夫、张世杰并称“宋末三杰”，其宁死不屈的精神成为中华民族气节的重要象征，激励了无数后人为国捐躯。

补充说明

文天祥的忠诚不仅体现在对南宋的坚守，更在于其超越生死的价值观。他在被俘后通过修炼与诗篇升华了抗元信念，展现了文人士大夫的道德风范。其事迹被《宋史》《元史》等官方记载，成为研究南宋末年历史与文化的重要资料。