这句诗出自佛教经典《楞严经》与《心经》，是禅宗修行的核心教义之一，具体含义如下：
一、分句解析
“狂心歇处幻身融” - “狂心”：
指众生的妄想心、执着心、分别心等烦恼。佛教认为，这些心是导致轮回的根本原因。
- “歇处”：指当这些烦恼停止时，虚幻的肉身（幻身）便会消融，回归到空性本质。
- “融”：表示与空性完全融合，达到超越肉身的境界。
“内外根尘色即空” - “内外根尘”：
内指六根（眼、耳、鼻、舌、身、意），外指六尘（色、声、香、味、触、法）。佛教认为，感官与外境皆是因缘和合的虚幻现象，没有固定自性。
- “色即空”：源自《心经》，强调万物本质为空性，现象与本质无二。
- “即空”：表示这种虚幻性是瞬间显现的真理。
“洞彻灵明无挂碍” - “灵明”：
指人人本具的佛性，即清净觉性。
- “洞彻”：表示彻底觉悟，洞察事物本质。
- “无挂碍”：出自《心经》，指内心无执着，达到自在无碍的境界。
“千差万别一时通” - “千差万别”：
指世间的种种差异，如形态、功能等。
- “一时通”：表示在觉悟的瞬间，这些差异被超越，万法归一。
二、整体意境
这句诗通过四句话，描绘了从烦恼到觉悟的转化过程：
止息妄念：
通过修行使“狂心”止息，超越执着。
破除幻象：
认识到“内外根尘”的虚幻性，体悟“色即是空”。
证悟本心：
洞悉“灵明”的永恒性，达到“无挂碍”的自在状态。
超越差异：
在圆融的境界中，万法归一，实现“千差万别一时通”的超越。
三、经典出处与意义
《楞严经》：该经通过此句强调，修行需从内心入手，通过止息妄念、破除执念，最终达到与法性合一的境界。
《心经》：与《楞严经》呼应，提供理论基础，指出“色即是空”是破除烦恼的核心。
禅宗修行：此句被禅宗视为重要修行目标，强调通过直指人心，帮助众生在日常生活中实现觉悟。
总结：这句诗以简洁的语言，概括了佛教修行的核心要义，即通过止息妄念、破除执念，体悟空性本质，最终达到超越世俗的觉悟境界。