一、妆容与仪态
《南歌子·香墨弯弯画》 秦观以细腻笔触描绘女子妆容：“香墨弯弯画，燕脂淡淡匀。揉蓝衫子杏黄裙。独倚玉阑无语、点檀唇。”
《望江南·初八月》
纳兰性德借月色赞美女子：“初八月，半镜上青霄。斜倚画阑娇不语，暗移梅影过红桥，裙带北风飘。”
《美人梳头歌》
李贺以夸张手法表现长发之美：“一编香丝云撒地，玉钗落处无声腻。”
二、气质与风姿
《丽人行》
杜甫含蓄赞美女子仪态：“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。”
《清平调》
李白以云、花喻指杨玉环：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”
《赠张云容舞》
杨玉环描绘舞者风姿：“罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。”
三、自然与美人结合
《洛神赋》
曹植借洛神比喻美人：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。”
《西施/咏苎萝山》
李白以荷花喻指西施：“冰肌自是生来瘦，那更分飞后。邀人傅脂粉，不自著罗衣。”
《长恨歌》
白居易追忆杨玉环：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”
四、经典名句摘录
《诗经·卫风·硕人》： “手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。” 《楚辞·九歌·湘夫人》
《登徒子好色赋》：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”
这些诗词通过妆容、仪态、气质等多维度展现了古代文人对女性美的赞颂，既有具象描绘，也有抽象意境，共同构成中华美学中“以形写神”的艺术传统。
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