关于《三国演义》的评价，历代名家从不同角度进行了深入剖析，主要观点如下：
一、文学价值与历史地位
人物塑造 被金庸评为“中国古典小说中人物塑造最成功的作品”，塑造了诸葛亮（半神化）、曹操（奸诈多疑）、关羽（忠义化身）等经典形象，后世小说家多受其影响。
- 金庸：诸葛亮“聪慧的化身，忠贞的代表”
- 鲁迅：刘备“长厚而似伪”，诸葛亮“多智而近妖”
社会影响
被胡适、鲁迅等学者认为其社会影响远超文学价值，是通俗历史教育的典范，塑造了民族精神。
- 胡适：社会影响“远超文学价值”
- 鲁迅：与《红楼梦》并称“中国古典小说双璧”
艺术成就
采用夸张、烘托等手法，如“草船借箭”“空城计”等情节，成为古典小说叙事范式。
二、历史性与文学加工
历史与虚构的平衡
部分评价指出小说对历史人物进行了艺术加工，例如：
- 曹操：历史上的政治家形象被弱化，奸诈特质被放大
- 诸葛亮：历史功绩被神化，脱离真实人物轮廓
- 关羽：义气被绝对化，与史实存在差异
典型性争议
鲁迅批评小说“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”，认为这种倾向影响了人物真实性。
三、与其他作品的比较
与《红楼梦》： 部分文学批评家认为《红楼梦》在纯文学价值上更高，但《三国演义》作为通俗小说的社会教化作用更显著。 与正史《三国志》
四、总结
《三国演义》既是历史与文学结合的典范，也是中华民族精神的重要载体。其人物形象和叙事技巧对后世文学创作影响深远，被誉为“第一才子书”或“第一奇书”。
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