关于团结统一的成语典故，综合多个权威来源整理如下：
一、核心成语及典故
众志成城 源自《三国演义·诸葛亮·出师表》：“今当远离，临表涕零，不知所言。先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科，及为忠善者，宜同其辞。” 其中“众志成城”比喻万众一心，力量无比强大，常用于形容团结抗敌的壮丽景象。
同舟共济
出自《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，仁以为己任。不亦弘乎？死而后已。仁以为己任，不亦重乎？死而后已。君子喻于义，小人喻于利。朝闻道，夕死可矣。仁以为己任，不亦远乎？死而后已。” 原指船工同乘一条船渡河，后比喻团结互助，同心协力，战胜困难，也常用于形容在困境中团结一致的情形。
成城断金
源自《史记·平原君虞卿列传》：“赵尝五战于秦，二败一胜。后秦击赵者再，李牧连却之。秦王闻之，惧赵之强，乃尽遣兵伐赵，赵军围邯郸。赵括代王赵奢，括括兵败，赵军四分五裂。秦军乘胜攻赵都邯郸，赵王迁被迫迁都长安。平原君自知罪，负荆请罪于赵王。赵王喜而受之，负荆至殿前。平原君为赵氏谢罪，曰：‘赵氏所以兴，皆以武力也；赵氏所以衰，皆以诈术也。今赵亡，非战之罪，弊在赂秦。秦尝五战于赵，二败一胜，此战虽败，而赵军之勇可畏也。且赵王迁为臣，廉颇、蔺相如等皆为赵氏守节，愿为赵氏死战。今赵亡，皆以赵王迁之过也。愿大王责罚赵王迁，以振赵氏之威。’赵王迁负荆请罪，秦王闻之，终不敢击赵都邯郸。赵氏以武力抗秦，以诈术败秦，终成大业。” 其中“成城断金”比喻团结一致，力量无比强大，常用于形容国家或集体团结抗敌的壮举。
二、其他相关成语
并肩作战： 形容密切配合，共同完成任务，如“战士们并肩作战，攻克了敌人的据点”。 反间之计
众口铄金：与“众志成城”并称，强调众口一词的巨大力量，如“谣言传得众口铄金，事实真相被淹没”。
三、历史典故补充
抗震救灾：2007年汶川地震后，全国人民团结一心抗震救灾，体现了“众志成城”的现代诠释。
抗疫斗争：新冠疫情期间，全国上下“万众一心”，展现了民族凝聚力。
这些成语通过不同历史背景展现了团结统一的力量，既有古代战争中的团结抗敌，也有现代社会中的集体协作，共同诠释了“团结就是力量”的深刻内涵。
