谚语的来历是劳动人民在长期生产生活实践中积累的经验总结，其形成和发展具有以下特点：

一、核心形成因素

集体智慧的结晶

谚语是人民群众通过口耳相传形成的简练语句，凝聚了集体对自然规律、社会现象和生活经验的认知。例如“清明前后，栽瓜种豆”反映了农事活动的季节规律。

生活实践的产物

多数谚语直接源于劳动人民的日常经验，如“种瓜得瓜，种豆得豆”是农业生产的经验总结，“人敬富的，狗咬破的”则体现了社会关系的观察。

二、历史演变特点

早期起源

谚语的源头可追溯至奴隶社会初期，最早见于《尚书》《礼记》等古籍，当时称为“俚语”或“谤”。夏朝的“夏谚”和《左传》中的“夏谤”记载了早期谚语的雏形。

发展脉络

- 先秦奠基：

《孟子》《左传》等典籍中已出现谚语雏形，但多以“谤”或“俚语”形式存在。

- 唐宋成熟：至唐代出现“歇后体”等特殊形式，宋代杨万里等文人开始系统记录谚语。

- 明清普及：随着印刷术的推广，谚语逐渐普及至全国，形成系统化分类。

三、典型来源类型

自然与生产经验

如“朝霞不出门，晚霞行千里”（气象谚语）和“深耕细作产量高”（农用谚语）。

社会与生活经验

包括“官不贪财，狗不吃屎”（社会伦理）和“饭后百步走，活到九十九”（健康养生）。

历史事件映射

历史事件常催生特定谚语，如三国时期出现“三国演义”相关谚语。

四、与其他语言形式的区别

与成语：

成语多源于历史典故或文学作品，如“朝三暮四”；谚语则更口语化、通俗易懂。

与歇后语：歇后语以比喻+解释结构为特点（如“热锅上的蚂蚁——急得团团转”）；谚语多为独立表述的规律性总结。

五、文化价值

谚语不仅是语言现象，更承载着民族精神与文化基因。例如“大水冲了龙王庙——自作自受”反映民间道德观念，而“路遥知马力，日久见人心”则体现人际关系的智慧。

综上，谚语是劳动人民在长期实践中创造的文化瑰宝，其形成与发展与历史、社会、自然环境紧密相关。