风雅颂是《诗经》的三个组成部分，根据音乐性质和地域来源划分，具体如下：

一、风（15国风）

定义

指《诗经》中收录的15个地区的民间歌谣，共160篇，是《诗经》的核心内容。

地域范围

包括周南（今陕西、河南）、召南（今河南、湖北）、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区的乐调。

功能与特点

- 展现各地风土人情，如《关雎》反映周南地区的爱情歌谣；

- 多为民间创作，少数为贵族采风作品。

二、雅（105篇）

定义

分为《大雅》31篇和《小雅》74篇，共105篇，是周王朝直辖地区（王畿）的官方音乐，又称“正声雅乐”。

内容特点

- 以祭祀、宴享等礼仪活动为背景，如《大雅》多为颂扬君主功绩，表达政治理想；

- 采用规范化的乐舞形式，与民间歌谣形成鲜明对比。

三、颂（40篇）

定义

分为《周颂》31篇、《鲁颂》4篇、《商颂》5篇，共40篇，是宗庙祭祀时使用的乐歌，常配以舞蹈。

功能与特点

- 专注于祭祀祖先、神灵，表达对祖先的崇敬与对神灵的祈求，如《周颂》可能记录西周初期祭祀活动；

- 文字较为庄重，与《风》的口语化形成对比。

补充说明

分类依据：

主要按音乐来源划分，后世雅乐失传后，"雅"特指西周京畿音乐；

艺术价值：风雅颂奠定了中国古代音乐、文学与礼乐结合的基础，对后世文学创作影响深远。

以上解释综合了多种学术观点，其中关于雅乐来源的"夏"与"正声"两种说法，均被学界认可。